黄山赋并序
余既作《游黄山赋》〔1〕，或恨其阙略〔2〕，非昔者居方物、别图经、沐浴崇陴、群类庶聚之意也〔3〕，乃复捃采梗概以赋之〔4〕：
丹阳之南〔5〕，蛮障之中〔6〕，有黟山焉〔7〕，是曰“三天子之都”〔8〕。上络斗纪〔9〕，下楼衡巫〔10〕。外则率山崔嵬〔11〕，于近作嶂〔12〕；陪以大鳙〔13〕，属以匡庐〔14〕。庐江出其西〔15〕，浙江出其东〔16〕，千源万湲〔17〕，经营淡澹〔18〕。各走相诡〔19〕，宛
黯黮〔20〕。回锜隘甗〔21〕，迫触
〔22〕。逆阞孙理〔23〕，梢窘出窞〔24〕。势若矢激〔25〕，不可迫览〔26〕。雷出电追〔27〕，转石异声〔28〕。
沛汩涙〔29〕，泙龙铿訇〔30〕。漻缪谽谺〔31〕，磕磕悲鸣〔32〕。钟镛穆羽〔33〕，将
代更〔34〕。荡
澡堨〔35〕，纤潜不藏〔36〕。文鳞锦砾〔37〕，莹莹煌煌〔38〕。若此者数百千处〔39〕。然后湀辟会流〔40〕，交注群输〔41〕，涖涖潼潼〔42〕。上合彭蠡〔43〕，下达曲江〔44〕。
尔其大势，则岎岑崆崇〔45〕，纠缠崛崎〔46〕。积沓匼帀〔47〕，阴阳蔽亏〔48〕。夫容菡萏〔49〕，倚天无茄〔50〕。形精亘辉，灼若朝霞〔51〕。其曾高则上出阊阖〔52〕，平睨寒门〔53〕。
视一气，空如下天〔54〕。其穷阴则涸沍憀悷〔55〕，昧不见太阳〔56〕。乃有因提之雪，循蜚之霜〔57〕。其石则踸踔刻削〔58〕，
累增积〔59〕，撙总别追〔60〕，重叠并益〔61〕。将颠复稽，附
蹑蹠〔62〕。纵横
盱，震心警魄〔63〕。黝质斑采，炫耀龙鳞〔64〕。随物成象，百怪千端，若有鬼神〔65〕；突怒凌厉，单不知其所原〔66〕。增若重岫〔67〕，懿暧窈冥〔68〕。环橑复笮，肋施珑玲〔69〕。阳光迤辉，疑自地
，不见天形〔70〕。或乃
灶金鼎〔71〕，威蕤玢灵〔72〕。匡床方几〔73〕，罗于其庭〔74〕。霞文碧篆〔75〕，守以六丁〔76〕。
尔乃览其支络〔77〕，周其宫别〔78〕。于前则云门豁
，兀峙高阙〔79〕。夫容桃花〔80〕，紫石丹砂〔81〕；叠嶂掷盋〔82〕，青鸾石人〔83〕，儦儦茷茷〔84〕。爰有温泉，是之自出〔85〕。天都巍巍〔86〕，岿然特雄。莲华右起，争隆匹崇〔87〕。红杳交错，洪纷冯戎〔88〕。群峰来朝，若环紫宫〔89〕。其上则有仙扉石室〔90〕，醴泉之池〔91〕，日精月魄〔92〕，藏华发奇〔93〕。其左则天柱
屴〔94〕，探珠参差〔95〕。轩辕上升〔96〕，仙乐天衣〔97〕。青镡白鹅〔98〕，岑嶙峣嶷〔99〕。九龙悬泉〔100〕，消摇之溪〔101〕，堪
溶洗，千态万状〔102〕。澄奠百尺，辉黛沈飏〔103〕。列如緐星，挥布茫望〔104〕。于中乃有锦鳞扬鬐〔105〕，石班无雄〔106〕，
鱼儿啼〔107〕。其右则有飞龙云际，容成浮邱〔108〕。石床布水〔109〕，圣泉飞来。松林采石，紫云翠微〔110〕。霍鲜互别，
翔相追〔111〕。其谷则乖龙老蛟〔112〕，
蜷渊处〔113〕。千瀑乱入，冬夏激雨〔114〕。鸿扶延延〔115〕，云转雷聚〔116〕。丹台中填〔117〕，是曰天海。
概众皱，棽棽累累〔118〕。冢彯厥崭，陴贡其隍〔119〕。络绎臬杌，蔼空流光〔120〕。赩霞欱焱髦纷前，翠彩瀖濩般爚旁〔121〕。于后则仙都岧峣〔122〕，师子亹奋〔123〕，丹霞石琴〔124〕，属以始信〔125〕。丛石笋植〔126〕，缘卒而起。箾
岶，偨池未已〔127〕。
尔乃其木，则有木莲九照〔128〕，神州无偕。檀杻蓊柏〔129〕，海桐辛夷〔130〕，枫檆柽榔〔131〕，枞桂黄杨〔132〕，枒杈交柯〔133〕，魁瘣纷扬〔134〕。冯陵藩京〔135〕，郁郁
〔136〕。上矗重阳〔137〕，乔羽聂炕〔138〕。旁却日月〔139〕，中稽风声〔140〕。欇
叫嚣，无时晏宁〔141〕。颓根阴干，出火自照，辉辉荧荧〔142〕。其下乃有白虎苍豹〔143〕，素蜼元熊〔144〕，山闾一角〔145〕，丑鹿人从〔146〕，倏来报往〔147〕，惊嗥群讧〔148〕。玃父喜顾〔149〕，
子猿公〔150〕，苍髯修颜〔151〕，接干回丛〔152〕，透脱牢落〔153〕，夭掉无穷〔154〕。其上乃有双鹓独鹤，列仙之乘〔155〕。碧鸡流离，雍雍婴婴〔156〕。频伽之鸟，引曲赴节〔157〕，若调乎簧笙。其松则枝梧节族〔158〕，肤石鬣云〔159〕，蛟螭倒投，之而鳍鳞〔160〕。仰瞩撇烈〔161〕，不见柢根〔162〕，奇瑰易貌，视之无穷，察之无端〔163〕。其下乃有琥珀威喜〔164〕，伏灵石脂〔165〕，蕴精
采〔166〕，仙灵是资〔167〕。草则铺于披靡〔168〕，轧芴蔚
〔169〕。蘼芜突
〔170〕，蒟蒻薜荔〔171〕，珊瑚翠云〔172〕，龙修云雾〔173〕，春芳隐隆〔174〕，秋馥霍濩〔175〕。
花散荣〔176〕，翕习蔓茗〔177〕。青碧翠紫〔178〕，菲菲菁菁〔179〕，炤耀煌扈〔180〕，不可纪名〔181〕。粤有大药〔182〕，黄连山精〔183〕，余粮大苦〔184〕，茱苄回芸〔185〕，赤砂石乳〔186〕，紫芝九茎〔187〕，石蓝之花，千年一荣〔188〕，神农未知〔189〕，俞跗未更〔190〕。若乃黄柑丹杏〔191〕，桃栗杜樼〔192〕，枇杷棠梨〔193〕，若榴木兰〔194〕，彼子楙梅〔195〕，罅芳裂芬〔196〕。林禽崖密，松肪出焉。〔197〕
尔乃其悬磴突〔198〕，揭孽侧足〔199〕，庾嵝犯萃〔200〕，坌踏确峃〔201〕。仰冠倾陊〔202〕，俛跖窈邈〔203〕。震震栗栗〔204〕，万端异类〔205〕。气尽汗〔206〕，怳怳魂队〔207〕。进不敢征〔208〕，退不得喙〔209〕。悠忽怊怅，目不敢睐〔210〕，蚑息扶服〔211〕，熊经鸟
〔212〕，然后得届焉〔213〕。若其凌鸿濛〔214〕，贯倒景〔215〕，憩湎泫〔216〕，息涬溟〔217〕，浮恍惚〔218〕，超虚天〔219〕。烂昭昭〔220〕，神灵居〔221〕。沆瀣涌〔222〕，琼英充〔223〕。偓佺斯征〔224〕，歘扈丰融〔225〕。聚谷公乐〔226〕，呼吸亡双。〔227〕
于是天雨新霁〔228〕，蔚荟朝
〔229〕。曀
坱圠〔230〕，滂洋四施〔231〕。襄混怀隧〔232〕，冯谾陵夷〔233〕。东混扶桑〔234〕，日之所出，南溃炎风〔235〕，西淹总极〔236〕，北冱积冰〔237〕，漫漫汩汩〔238〕。风至波起，天地岌嶪〔239〕。状若浮海，说于碣石〔240〕。沄沄积
，化为鱼鼋〔241〕，霉鲸奔鲵〔242〕，稠
缤翻〔243〕。土囊郁勃〔244〕，万响怒叫，惊禽悲兽，跖魂哀啸〔245〕。辚辚隐隐，不知处所〔246〕。聆忽荒，皆在水下〔247〕。翔阳震荡〔248〕，涌波凭兴〔249〕。浮彩下烂，绚耀上升〔250〕。天纪地纬〔251〕，蓶扈煌荧〔252〕。九光十彩，转互代更〔253〕。蓬莱阆风〔254〕，昆仑曾城〔255〕，琪树建木〔256〕，珊瑚琳珉〔257〕，戴胜虎齿〔258〕，
扬流形〔259〕，芒芒无端，随望而生〔260〕。
缊元黄憺将会〔261〕，
凭蒙龙睨天
〔262〕，灵之霏霏镇高迈〔263〕，横凌九坑杳天外〔264〕，于胥乐兮发蒙盖〔265〕。
注释
〔1〕既：已经。作者在作此赋之前，曾作《游黄山赋》。
〔2〕或：指有人。阙：同“缺”。恨：憾。
〔3〕昔者：指古代的赋。居：聚集。方物：各地的物产。别：辨别。图经：在文字外附有图画的书籍。沐浴：沉浸在其中。陴（pí）：低。崇陴，指地势起伏。群类庶聚：使众多物类都得到集中。全句意为：《游黄山赋》没有达到古人写赋的上述四个要求。
〔4〕捃（jùn）：摘取。以上为序言。
〔5〕丹阳：汉郡名，治所在今安徽宣城，位于黄山之北。
〔6〕蛮障：蛮，我国古代对南方的称呼。障，阻塞，此指山峦形成的屏障。
〔7〕黟山：黄山古称。
〔8〕三天子之都：《山海经》称黟山为“三天子障”。古山名，所在地说法不一。此指黄山。
〔9〕络：犹言笼罩。斗：斗宿。古代天文家把天上的星星分为二十八个小星群，即二十八宿。斗宿是其中一宿。纪：星纪。古代把周天由西向东分成十二次，星纪是其中一次。古代天文家又把二十八宿与十二次根据方位远近对应起来，斗宿与星纪相对应，合称斗纪。星象家把天象和地面上的地方相配合，即分野。斗宿和星纪对应的分野是吴越一带，黄山恰在这一区域，故说“上络斗纪”，意思是黄山上面是斗宿和星纪。
〔10〕楼：《尔雅·释诂》：“聚也。”衡巫：指湖南衡山、四川与湖北边境的巫山。
〔11〕率山：在安徽婺源县（今属江西）西北，为黄山之支峰。崔嵬：高峻。
〔12〕于近作嶂：意思是率山在近处作为黄山的屏障。嶂，通“障”。
〔13〕大鳙：山名，在黄山之北。
〔14〕属：连着。匡庐：即庐山。庐山亦名匡山，故常用匡庐指庐山。
〔15〕庐江：古水名。据《山海经》：“庐江出三天子都，入江彭泽西。”一说即今青弋江。
〔16〕浙江：即今安徽、浙江境内的新安江。
〔17〕千源万湲：源，源头。湲，水流。意谓水流众多。
〔18〕经营：犹言往来。淡澹（dàn）：水波动荡。
〔19〕各走相诡：相诡，相反。此言这些水的流向往往相反。
〔20〕宛
（shàn）：蜿蜒曲折。黯黮（dǎn）：黮，不明。昏暗，不明。
〔21〕回锜隘甗（yǎn）：锜，釜。甗，古代一种炊器。锜、甗，状众山之环绕。回锜隘甗，言水流在群山之间回环奔流，阻隘难泄。
〔22〕迫触：急迫，冲击。
（kǎn）
（kǎn）：不遇，不得志。此指水流坎坷。
〔23〕逆阞（lè）孙理：阞、理，均指地的脉理。孙，通“逊”，顺。此句言水势有的顺着地的脉理、有的逆着地的脉理而流。
〔24〕梢窘出窞（dàn）：梢，尖端。窘，困急。窞，深坑。此句言水流的前头遇到困急之处，便出现深涡。
〔25〕势若矢激：激，急疾。言水势急如流矢。
〔26〕迫览：近看。
〔27〕雷出电追：指水声如雷声，水势如闪电。
〔28〕转石异声：冲击不同的石崖，发出不同的声响。李白《蜀道难》：“砅（lì）崖转石万壑雷。”
〔29〕
（tāng）沛汩（gǔ）涙：沛，水流盛大的样子。汩，水流。淚，通“戾”，急。此言水流浩荡，水势疾急。
〔30〕泙（pēng）龙铿（kēng）訇（hōng）：泙龙，水声。铿訇，钟鼓齐鸣声。
〔31〕漻（liú）缪：变化多端。谽谺（hān xiā）：同“
岈”，幽深。
〔32〕磕（kē）磕：水石相击声。
〔33〕镛：大钟。穆：和悦。羽：五音之一，相当今天乐谱中的6。音高亢。
〔34〕将
（jiāng qiàng）：同“锵”金玉相击声。代更：有次序地更替。
〔35〕荡：荡涤。
（huì）：通“秽”，污秽。澡：冲洗。堨（ài）：尘埃。
〔36〕纤潜不藏：纤，细小的。潜，指潜伏、潜藏的东西。此谓即使是非常细小的脏物也不能潜藏。
〔37〕文鳞：指有花纹的鱼。锦砾（lì）：像锦缎一样的碎石。
〔38〕莹莹煌煌：光彩夺目。
〔39〕若此者数百千处：像这样的水流不可胜数。
〔40〕湀（kuí）辟：泉出。会流：水流汇合。
〔41〕交注群输：指众多水流交相注输到一起。
〔42〕涖（lì）涖：水流声。潼潼：水势高。
〔43〕彭蠡：即今鄱阳湖。
〔44〕下达：达，指流入。言下面流入。曲江：今江苏扬州市南的一段长江，古时因其水流屈曲而称曲江。以上一段写黄山的地理位置、周围环境及其山水之势。
〔45〕岎岑崆崇：险而高峻。
〔46〕纠缠崛崎：许多山峰交错在一起，显得突兀不平。
〔47〕积沓：堆积重叠。匼帀（kē zā）：匼，古代一种头巾。帀，匝的异体字。匼帀，环绕。
〔48〕阴阳蔽亏：阴，月亮。阳，太阳。蔽亏：是说日月由于受到众峰遮蔽而有所亏损。
〔49〕夫容：即芙蓉。菡萏（hàn dàn）：指荷花。
〔50〕倚天：靠着天。无茄（jiā）：没有梗子。联系上句，意为形容黄山像芙蓉、荷花靠在天上，而又看不到梗子。
〔51〕精：晶亮。亘辉：通体光辉。这两句说黄山通体晶亮，像朝霞一样光彩照人。
〔52〕曾：通“層”。上出：高出。阊阖：传说中的天门。
〔53〕睨（ní）：视。寒门：古代传说中的地名，指所谓“北极之山”。
〔54〕
（fǔ）：通“俯”。一气：指构成天地万物的基本素质。下天：指下界。此两句意为从黄山俯察万物，犹如从天上俯视下界一样的空荡。
〔55〕穷阴：指背阴的地方。涸沍（hé hù）：寒气闭塞。憀悷（liǎo lì）：寒冷。
〔56〕昧：昏暗。
〔57〕因提、循蜚：古代传说，自天地开辟以来至春秋鲁哀公十四年，共二百七十六万岁，分为十纪，即九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禅通、疏讫。这两句意谓那里积有若干年的雪和霜。
〔58〕踸踔（chěn chuō）刻削：踸踔，长。此句说石头突然崛起，如刻似削。
〔59〕
（gān）累增积：堆叠累积。
〔60〕撙（zǔn）总别追（duī）：撙总，束集。追，雕塑。意谓石头聚集一堆，就像雕塑起来一样。
〔61〕重叠并益：重重叠叠合并增长。
〔62〕颠：坠落。稽：滞留。
：疑为堮（è），边崖。蹑：登上，踏。蹠：脚掌。意谓这些石头似乎要坠落，却又滞留下来，停在山崖边上踏脚。
〔63〕
（xiè）盱：，同“骇”，害怕。盱，犹言骇目。震心警魄：犹今言惊心动魄。
〔64〕黝：黑色。斑采：色彩斑驳。意谓石质黝黑，表面色彩斑斓，犹如龙鳞一样的炫耀。
〔65〕这三句言这些石头随处形成各种物象，千奇百怪，仿佛是鬼斧神工造成的。
〔66〕怒：此指奋起。凌厉：勇往直前之势。单：只。意思是说有的石头突然奋起向上，又找不出其根源。
〔67〕增岩重岫：此言石头之上又增上石头，形成重重山洞。
〔68〕懿：深邃。暧（ài）：昏暗。窈冥：幽暗。
〔69〕橑：屋椽。笮（zé）：铺在椽上瓦下的席子。肋施：肋，胸下有肋骨处。肋施，指屋上的设施。这两句状石头形成的屋宇。
〔70〕迤（yǐ）：延伸。
：通“烛”，照耀。这三句言阳光透进石屋，好像光源出自地面，而见不到天空。
〔71〕
（gǒng）灶金鼎：，通“汞”。汞灶、金鼎，均为炼丹用具。
〔72〕威蕤：即葳蕤，众多。玢：玉石的花纹。灵：好。
〔73〕匡床：亦作筐床，方正而安适的床。
〔74〕庭：指石室的厅堂。
〔75〕霞文：带有彩色的文字。碧篆：绿色的篆书。霞文、碧篆表示仙家留下的字迹。
〔76〕六丁：道教神名。六丁是阴（女）神，六甲是阳（男）神，为天帝所役使，能行风雷制鬼神。道士可用符篆召请，从事祈禳驱鬼。
〔77〕支络：指石室旁出的分支。
〔78〕周其宫别：遍及别的地方。
〔79〕云门：指开在云中的石门。豁
（xià）：开敞。
〔80〕夫容桃花：指石头累积而形成的芙蓉、桃花状。
〔81〕紫石丹砂：炼丹用物。
〔82〕叠障掷盋：叠障，指重重叠叠的石头形成的屏障。掷盋，盋为“钵”的异体字，一种盛器，佛道常有掷钵之说，此指有的石头形似仙家的掷钵。
〔83〕青鸾：传说中凤凰一类的神鸟。石人：石刻人像。
〔84〕儦（biāo）儦：众多的样子。茷（pèi）茷：严整。
〔85〕此两句说乃有温泉从此流出。
〔86〕天都：指黄山名胜天都峰。
〔87〕莲华：指黄山的最高点莲花峰。隆：高出。匹：比。
〔88〕洪纷：非常杂乱。冯戎：富盛。
〔89〕紫宫：即微紫宫，星官名，有星15颗，分两列，以北极为中枢，成屏藩状。此两句是说周围众峰都来朝见主峰，就像紫微宫的众星环绕北极一样。
〔90〕仙扉石室：石头形成的屋宇与门户，为仙家居所。
〔91〕醴泉：甘美的泉水。
〔92〕日精：道家语，指日中五色。月魄：道家语，指月光。
〔93〕藏华发奇：藏着光华，发出奇景。
〔94〕天柱：黄山一峰名。
屴（zè lì）：高耸。
〔95〕探珠：即成语“探骊得珠”的省略。古代寓言说深渊中有骊龙，颔下有千金之珠，欲得之甚难。此句状天柱峰的外形。
〔96〕轩辕上升：黄山上的峰名，即轩辕峰、上升峰。
〔97〕天衣：织女所着之衣。这两句说石峰上传出仙女所奏的音乐。
〔98〕青镡（tán）：兵器，似剑而小。这句说有的石头形似青镡、白鹅。
〔99〕岑嶙峣嶷：高峻不平。
〔100〕九龙悬泉：指山上众多的瀑布如龙飞舞。
〔101〕消摇之溪：消摇同“逍遥”，此指山上清悠悠的溪水。
〔102〕
（chēng）：众山奇怪之形。这两句意谓岸边的山石被瀑布、溪水溶解冲刷，形成千奇万状。
〔103〕澄奠：澄淀。飏：同“漾”。这两句的意思是，澄澈的水从高处流下，水花飞溅，显出青黑的光辉。
〔104〕緐：“繁”的异体字。挥布：泼洒。茫望：模糊不清。这两句言飞溅的水花，如排列的众星闪烁，令人眼花缭乱。
〔105〕锦鳞扬鬐（qí）：色彩鲜艳的鱼扬起鱼鬐游荡。
〔106〕石班：指石斑鱼，能变换身上的色彩，无雄性鱼，只有雌鱼。
〔107〕
（nà）鱼儿啼：，即鲵，俗称娃娃鱼，生长在山溪水中，声如小儿啼。
〔108〕飞龙云际：形容石头犹如云中飞龙。容成浮邱：黄山有容成峰、浮丘峰。
〔109〕石床：石形如床。布水：布，铺。水从其上漫过，犹如铺垫。
〔110〕采石：彩色石。翠微：青翠的山色。这两句意为松林中杂有彩石，犹如紫色的云彩浮在青山上。
〔111〕霍：大山围绕小山之称。鲜：通“
”，大小成两截的山。
（yān）：飞。两句指紫云飘散，小山和大山分开，好像飞着相随。
〔112〕乖：不和谐。
〔113〕
蜷：即蜿蜷，曲折而行。渊处：处在深水之中。
〔114〕乱入：纷纷落入。激雨：犹急雨。这两句是说无数瀑布纷纷落入谷中，无论秋夏，都像下着急雨一般。
〔115〕鸿：大雁。扶：飞举。延延：长行。
〔116〕云转雷聚：指山谷中瀑布飞流而下，腾起水气，如云在旋转，声如雷鸣。
〔117〕丹台：道家称神仙居住的地方。中填：填在中间。
〔118〕
（mǎn）：视。众皱：许多皱蹙的土堆，指群山映在水中的倒影。棽（chèn）棽：绵密披覆。
〔119〕冢：指隆起的山顶。彯（piāo）：旗旁的绶头。陴：城。墙上的女墙。隍：护城壕。这两句形容群山在天海的倒影，犹如旗旁的绶带，又像城上的小墙。
〔120〕臬杌（niè wù）：动摇不定。蔼空流光：指山影在水中荡漾，水天相连，犹如光彩在空中流动。
〔121〕赩（xì）：大红色。
（hē）：吮进。焱：火花。髦：通“旄”，旗杆上的装饰。瀖濩：盛丽。般：通“斑”。这两句说，水中的倒影，有如红霞闪耀在彩旗前，有如翠绸飘舞在火旁。
〔122〕仙都：黄山的一峰名。岧峣（tiáo yáo）：高峻。
〔123〕师：通“狮”。亹（wěi）奋：振奋。指形如狮子的石山奋起。
〔124〕石琴：山上有石峰，俨如仙女操琴。
〔125〕始信：黄山始信峰。
〔126〕笋植：石头像笋子栽在那里。
〔127〕箾（shuò）：古代武舞所执的竿子。
（zān）：同“簪”。
岶：绵密。偨（cī）池：同“差池”，参差不齐。这两句说那些石笋像竿子、簪子插在那里，密密麻麻，参差不齐。以上一段写黄山的山势山貌，着力刻画黄山石的千姿百态。
〔128〕木莲：即木兰。九照：九瓣。
〔129〕杻：木名，似棣。蓊（wěng）：盛貌。
〔130〕海桐：常绿灌木。辛夷：落叶乔木。
〔131〕檆：古“杉”字。柽：一种似杉而硬的树木。
〔132〕枞（cōng）：冷杉。
〔133〕枒（yā）杈：旁出的树枝。交柯：树枝相交。
〔134〕魁瘣（lèi）：拥挤。纷扬：茂盛。
〔135〕冯（píng）陵：犹言进逼。藩京：指封建王朝的藩国都城。
〔136〕郁郁
：茂盛。
〔137〕上矗重阳：重阳，指天。上矗重阳，即高高地立在空中。
〔138〕乔羽聂炕：乔羽指树叶。聂炕（zhé hāng）：聂，合拢，炕，张开。这句是说树叶疏密相间，或开或合。
〔139〕却：退。旁却日月，即把日月赶到一边去。
〔140〕稽：留住。中稽风声，即密树荫中风声很大。
〔141〕
（shè yì）：树枝相击。两句是说树枝发出相互碰撞的响声，没有安静的时候。
〔142〕阴干：阴枯的树干。这三句说，腐败的树根与阴枯的树干，常常自燃，发出微光。
〔143〕白虎苍豹：指白色的虎与灰色的豹。
〔144〕蜼（wěi）：一种长尾猿。元熊：即玄熊，康熙名玄烨，清代避讳改玄为元。玄熊即黑熊。
〔145〕山闾：山驴。一角：长着一只角。
〔146〕丑鹿：鹿的一种。
〔147〕倏来报往：犹言来往疾迅。报，疾速。
〔148〕嗥：吼叫。
〔149〕玃（jué）：似猕猴而大，色苍黑，能攫持人，好顾盼。
〔150〕
（huī）：猿的一种。
〔151〕修颜：长额。
〔152〕接干：指攀援树干。
〔153〕透脱：跳跃。牢落：成群奔走。
〔154〕夭：面色愉悦。掉：摇。全句是说活动自如，而无所顾忌。
〔155〕鹓（yuān）：传说与鸾凤同类的鸟。乘：坐乘。道家把鸾凤与鹤类说成是他们的坐乘。
〔156〕碧鸡：传说中凤一类的禽鸟。流离：枭的别名。雍雍婴婴：鸟和鸣声。
〔157〕频伽之鸟：传说中的人面鸟。引曲赴节：按照一定的曲调和节拍。
〔158〕枝梧：指枝干互相抵触。族：丛聚。
〔159〕肤石：表皮像石头一样。鬣：兽脖子上的长毛，此指松针。
〔160〕蛟螭：传说中的两种龙。此比喻树枝如蛟螭盘曲。之而：须毛。鳍：鱼类在水中运动的器官。
〔161〕撇烈：迅疾。
〔162〕不见柢根：看不到树根。
〔163〕易貌：变换容貌。这三句联系前两句是说，仰看松树，变化无穷，目不暇给。
〔164〕威喜：灵芝的一种。
〔165〕伏灵：即茯苓。
〔166〕
：掩闭着。是说上面这些东西蕴藏着精粹与光华。
〔167〕资：凭借。
〔168〕披靡：随风偃倒。
〔169〕轧芴（wù）：细密。蔚
：茂盛。
〔170〕蘼芜：一种多年生草。
（fán）：小蒜。
〔171〕蒟蒻（jǔ ruò）：一种多年生草，可作成食品。薜荔：常绿藤本，果实富果胶，可制成食用凉粉。
〔172〕珊瑚：珊瑚菌，可供食用。翠云：指翠云草，可供观赏，亦可入药。
〔173〕龙修：草名，即龙须草。云雾：草名，即云雾草。
〔174〕隐隆：隐，通“殷”。隐隆，茂盛。
〔175〕与上句联系是说，无论春天或秋天，都长得茂盛而芬芳。
〔176〕
（fū）花：开花。
〔177〕翕习：舒缓。蔓茗：散布广远。
〔178〕青碧翠紫：言草色多样。
〔179〕菲菲菁菁：形容芳美茂盛。
〔180〕炤燿：同“照耀”。煌扈：光彩鲜明。
〔181〕纪：同“记”。
〔182〕大药：道家所说的金丹。
〔183〕黄连：多年生草本，性寒味苦，可入药。山精：一种药草。
〔184〕余粮：一种矿石，可入药。大苦：草药名，一说即甘草。
〔185〕茱苄（biàn）：即茱萸。回芸：即茴香。
〔186〕石乳：别名钟乳石。
〔187〕紫芝：灵芝的一种。九：言多。
〔188〕石蓝：又名石楠，俗称千年红，故下有“千年一荣”之句。
〔189〕神农：传说中农业和医药的发明者。
〔190〕俞跗：传说是黄帝时的良医。更：阅历。
〔191〕黄枬丹杏：黄色的柑子红色的杏。
〔192〕杜樼：樼，同“榛”。杜樼，指榛子一类的果子。
〔193〕枇杷、棠梨：两种水果。
〔194〕若榴：即石榴。
〔195〕楙：木名，可食。
〔196〕罅（xià）芳裂芬：罅，裂开。指果实成熟时散发出芬芳。
〔197〕以上一段写山上的草木禽兽，对奇松作了重点描绘。
〔198〕突
：突然惊起。
〔199〕孽：衣饰华贵，此指衣。侧足：因畏惧而不敢正立。
〔200〕庾：通“俞”，人身之穴道，此言通过。嵝，山巅。崒（zú）：高峻而险的地方。
〔201〕坌（bèn）踏：两脚踏上。确峃（xué）：多大石的山。
〔202〕倾陊（duò）：倾坠。
〔203〕跖：脚掌。
〔204〕震栗：恐惧。
〔205〕万端异类：万物都像变了样。
〔206〕汗：因惊骇而汗出。
〔207〕怳：“恍”的异体字。队：通“坠”。
〔208〕进不敢征：不敢向前行进。
〔209〕喙（huì）：喘息。
〔210〕睐：旁视。
〔211〕蚑（qí）息：虫行。扶服：同“匍匐”。
〔212〕熊经：像熊一样行走。
：鸟向上飞。
〔213〕届：到达。
〔214〕鸿濛：旧指宇宙形成前的混沌状态。
〔215〕贯：通。倒景：道家指的天上最高的地方在日月之上，反从下照，故其景倒。
〔216〕湎泫（miǎn xuàn）：流移的露珠。
〔217〕涬溟：指混茫的自然之气。
〔218〕浮：浮游。
〔219〕超：超出。
〔220〕烂昭昭：明亮而有光彩。
〔221〕神灵居：神仙居住的地方。
〔222〕沆瀣：夜间的露水，据说是仙家的饮食。
〔223〕琼英：琼花。
〔224〕偓佺：仙人名。尧时人。
〔225〕歘（xū）扈：像闪光一样迅疾。
〔226〕聚谷公乐：不详。
〔227〕以上一段状登山之难，进一步写黄山之险及其仙境，以及作者的感受。
〔228〕霁：雨停天晴。
〔229〕蔚荟：云聚起。
：云气上升。
〔230〕曀：阴暗。
：传说人面兽身的四足怪物。坱圠（yǎng yà）：弥漫。
〔231〕滂洋：波澜壮阔。四施：向四面延伸。
〔232〕襄：漫过。混：水势盛大，此指水域。隧：通“遂”，郊外的地方。此指陆地。
〔233〕冯：涉过。谾（hāng）：空谷。陵：经过。夷：平地。
〔234〕混：混合，此作弥漫解。扶桑：神话传说中日出之地。
〔235〕溃：冲到。炎风：热风。此指南方之地。
〔236〕总极：葱岭山，在西域。
〔237〕冱：凝聚。
〔238〕汩汩：像水一样在流动。
〔239〕岌嶪（jí yè）：高峻。
〔240〕说：通“税”，止息。碣石：在今河北昌黎北。
〔241〕沄（yún）沄：水势汹涌。
：高峻重叠，此状云浪。鼋（yuán）：鳖类。
〔242〕霉鲸：鲸的一种。鲵：指雌鲸。
〔243〕稠
（tiáo ào）：动摇。缤翻：飞翔。
〔244〕土囊：大的山谷。
〔245〕跖：春秋战国时奴隶起义领袖，儒家称为盗跖。这两句说，山谷发出的怒吼，好像惊禽悲兽在啼鸣，又像盗跖的鬼魂在哀啸。
〔246〕辚辚：车行声。
〔247〕忽荒：同“恍惚”。这两句是说，向下俯听，恍恍惚惚，声响都从水下发出。
〔248〕翔阳：太阳。古人认为日中有鸟，可以飞翔。
〔249〕凭兴：凭着太阳兴起。
〔250〕这两句说太阳的光芒四射，使上下都照耀得绚丽多姿。
〔251〕纪：丝线。纬：织物上的横丝线。
〔252〕蓶（wéi）：草木花初开。煌荧：明亮。
〔253〕这两句是说五光十色，不断更替。
〔254〕蓬莱：古代传说海上的三座神山之一。阆风：相传为神仙居所，在昆仑之巅。
〔255〕昆仑曾城：曾，通“層”。传说昆仑上有层城，为神仙居所。
〔256〕琪树建木：指仙境中的树木。
〔257〕琳珉：青碧色的玉石。
〔258〕戴胜虎齿：《山海经》说西王母“戴胜，虎齿，豹尾，穴处”，此借指云的奇形怪状。
〔259〕
（é）：即额，眉上发下部分。扬：眉上下部分。流形：流布成形。
〔260〕芒芒：同“茫茫”，广远。这两句是说，上面这些仙境奇景，变幻万千，望到哪里就在哪里呈现出来。
〔261〕
缊：同“氤氲”，形容烟和气很盛。元黄：即玄黄，指天地，也即“天玄而地黄”。憺：动。
〔262〕
：同“郁”。凭：文彩充溢。蒙龙：即“朦胧”。天
（cài）：指天上的事。
〔263〕灵：神灵。霏霏：雨雪密。
〔264〕横凌：纵横凌厉，形容气势强盛。九坑：疑为“九垓”之误，指九州。
〔265〕于胥乐兮：语出《诗经·鲁颂·有
》。胥，相也。发：敞开。蒙盖：指蒙蔽遮盖的东西。以上一段写登上黄山之后的所见所闻和飘飘欲仙的感受，突出了黄山云海的绚丽多姿。
鉴赏
张惠言（1761—1802），字皋文，江苏武进人。少年时学《周易》，深通大义。年十四教邑里儿童。他修学立行。敦品自守，为人称敬。嘉庆四年（1799）中进士，以其学识广博、谦逊恭让，深受当时大学士朱珪赏识。先授庶吉士，充《实录》撰修官，后为编修。嘉庆七年卒，年41岁。张氏擅长散文创作，与恽敬创“阳湖派”，古文理论与“桐城派”基本相同。工词，开“常州词派”，主张意内言外、比兴含蓄，辑有《词选》。张氏早年即致力于辞赋的写作，以司马相如、扬雄之赋为宗，编有《七十家赋抄》，只止于庾信，且对魏晋以下的赋家多有微词。这与乾嘉之时汉学大盛及他个人治经专宗汉儒是密切相关的。他的大赋主要学汉魏，兼学韩愈、欧阳修，小赋主要学六朝，但都能在前人的基础上有所创新，具有独特的风格。他的赋，比较突出地反映了乾嘉时期汉学与文学的密切关系。著有《茗柯文》初编及二编、三编、四编、补编、外编，凡9卷；《茗柯词》1卷等。
张惠言的《游黄山赋》是以七言为主的骚体赋，作者惋惜未能尽道黄山之景物，故又作《黄山赋》。据作者《送钱鲁斯序》知此二赋作于乾隆五十三年（1788）入京会试途中，游安徽歙县时所作。
《黄山赋》是一篇描写山川的大赋，在写作手法上仿效汉大赋，以四言为主，大肆铺张扬厉，反映了祖国山河的壮丽。作者以超人的才情，具体、真切地描绘了黄山，并突出了黄山奇峰、奇松、怪石、云海、飞泉等特点，在写景状物上有独到之处。该篇并非一味模仿汉大赋。它舍弃了汉大赋“劝百讽一”、“曲终奏雅”的尾巴，成为一篇纯文学性的摹写山川自然的大赋。
赋的开篇点明了黄山的地理位置。作者胸襟阔大，博闻强记，以大手笔的写意手法，将黄山的方位刻画得气势恢宏，并奠定了整篇赋阔大、铺张的基调。由远及近，重点摹写环绕黄山的水。作者抓住了黄山流水的重要特点——急，进行了绘声绘色的描绘，以急驰的流水衬托了黄山的伟岸、峭拔。接着便转入对黄山本身的描写。在描写黄山本身时，作者由大及小，先对山势山貌加以整体的把握与概括，接着分别摹写了黄山的十座著名的峰，由近及远，前后左右上下，所见所闻一一道来。作者抓住每个支峰的特点，着重写其独特之处，无重复之笔。其写黄山怪石，充分发挥想象，曲尽其笔，将如刻似削的黄山石摹写得惟妙惟肖。整体把握、具体描写之后，进一步写山中的飞禽走兽、奇花异木。
整篇赋全仿汉大赋笔法，由远至近，由大到小，由高到低，前后左右，上下四方，极尽铺张扬厉之能事。此赋文采富赡，形容尽力，与过去写名山大川之作相比，虽嫌内容稍显单薄，但写景状物的功力，却远迈前人。近代著名学者章太炎在《国故论衡·辨诗》中，用汉大赋的标准来看待它，极力称颂张惠言的这两篇黄山赋，但也认为“虽未至，庶几李、杜之伦。”其实，此二赋的缺点并不在于未达到汉人的水平，而是过于模仿追踪汉人，尤其是过多地堆砌生字僻词，损害了它的形象性、生动性。但张惠言毕竟才华横溢，又值年轻气盛，文章写得像汉大赋一样气势恢宏，着力刻画了黄山的气魄和形状，在摹情状物上较汉赋有很大进步，仍不失为一篇优秀赋作。